top of page

VAYICHELAH

 

Après son combat avec l'ange, Yaacov Avinou va recevoir un second prénom :

 

                                       Lequel ????

 

 

 

 

Aux personnages bibliques figurant dans la bible, on a changé leur nom ou on leur a ajouté un autre nom….

A toi de trouver le premier prénom

 

 

Abraham                                           Hadassa

 

Yossef                                               Sarai

 

Yéouchoua Bin Noune                   Tsafenat pa'nea'h

 

Sara                                                Abram

 

Esther                                              Hochea ben Noun

 

 

 

                       Qui a dit et a qui ??????

 

"Laisse-moi partir car l'aube est venue."

 

 

Essav à Yaacov

 

Yaacov à Rahel

 

L'ange à Yaacov

 

Yaacov à l'ange

 

 

 

Résumé de la paracha:

 

Yaacov avinou désire faire la paix avec son frère Essav. Mais il craint la rencontre. Il lui envoie des messagers, il se prépare à la guerre et il prie Hachem de l'aider.

La rencontre se passe bien et chacun retourne chez lui, heureux.

Yaacov et toute sa famille retournent de Padan Haram a Chkhem. Là, le fils du chef de la région enlevé Dina, la fille de Yaacov avinou. Ses frères, Chimon et Levy, révoltés de ce qu'on a fait subir à leur sœur, décident de la venger. Ils vont tuer tous les hommes de la région.

 

C'est dans cette paracha que Yaacov Avinou recoit un second prénom : Israel.

 

Ra'hel décède en donnant naissance à son second fils : Binyamine

 

C'est dans cette paracha, que nous disons au revoir à Itshak Avinou.

 

 

                      Parachat vayichla'h

Coucou les amis…

Cette semaine, nous allons lire la paracha de "Vayichla'h" – "Il envoya". Sur le chemin du retour en terre d'Israel, Yaacov Avinou va devoir affronter son frère Essav.

Vous vous souvenez de Essav ?

Oui, il desirait tuer son frere Yaacov parce que ce dernier lui avait pris la Berakha de leur père Iths'hak.

C'est bon ?

Ok. On avance. Je voudrais m'arrêter avec vous sur un dialogue assez étonnant.

Yaacov Avinou se prépare à la rencontre de trois manières. La première, en lui envoyant des cadeaux, la seconde, en se préparant tout de même à la guerre et la troisième, en priant Hachem de l'aider.

Bon, pas de suspens, tout se passe bien. Les frères s'embrassent, font connaissance et puis arrivent ce dialogue….

Lisons le texte… Chapitre 33, verset 8 :

"Qu'est-ce que toute cette troupe, venant de ta part que j'ai rencontré ? (Essav fait allusion aux hommes que Yaacov Avinou avait envoyé pour lui donner des cadeaux)…

Ce a quoi Yaacov Avinou répond : C'est pour trouver grâce à tes yeux…

Essav lui dit : J'en ai amplement mon frère, garde ce que tu as…"

Yaacov insiste et un peu plus loin il va dire la phrase suivante…. :

"Reçois donc le cadeau…….Car Hachem m'a aidé et m'a fait réussir et qu'à présent je possède tout…."

Vous voyez les amis ou je veux en venir ?

Non ?

Je m'explique.

Des deux côtes nous avons Yaacov Avinou et Essav, deux hommes, riches en toutes choses.

Mais pour définir cette richesse, ils vont employer des termes différents. On reprend.

Essav dit à Yaacov : J'ai suffisamment...

Yaacov Avinou va lui répondre : J'ai tout!

Vous avez compris à présent.

Pour Essav, les mots qu'il emploie laisse penser qu'il n'est jamais satisfait de ce qu'il possède. Il en veut toujours plus. J'ai suffisamment, sous-entend que, si j'avais plus, je ne me plaindrais pas…..

Pour Yaacov Avinou, il possède tout. Ce qui sous-entend, que ce  que Hachem lui donne est ce qu'il lui faut.

"qui est riche ? celui qui se contente de ce qu'il possède"

C'est cela que je voulais partager avec vous, les amis.

Je vous dis donc, à la semaine prochaine et Chabbat Chalom

 

                       Étude en famille

Commentaire et histoire rapportés par le Rav Eliaou Hassan dans son excellent livre : La Paracha.

Livre que vous pouvez commander à l'adresse suivante :

Librairie-laparacha.com

 

La  Torah n'est pas un livre d'histoire. La Torah nous enseigne la marche a suivre dans n'importe quelle situation de la vie.

Yaacov Avinou rencontre son frère Essav.

"Il (Essav) dit : Partons et marchons ensemble…"

"Que mon seigneur veuille passer devant son serviteur, et moi je voyagerai lentement selon le pas du bétail…, répondit Yaacov Avinou."

"Ce jour-là, Essav reprit le chemin de Seïr."

"Yaacov Avinou voyagea vers Souccot."

 

Que vient nous apprendre ce verset ? L'histoire qui suit nous l'explique magnifiquement….

 

"Rabbi Chlomo Yossef Kahaneman, Roch Yéchiva de Poniovitch, raconta qu'un jour, lorsqu'il était à New York afin de ramasser des dons pour sa Yéchiva, il dut prendre le métro. Dans le wagon où il entra, se trouvait une bande voyous. Lorsqu'ils virent le Rav, ils s'approchèrent de lui et l'encerclèrent. Le Rav comprit que leur intention n'était ni de faire un don pour la Yéchiva, ni de recevoir une Berakha (bénédiction) et encore moins de poser une question de Halakha.

Il fallait trouver une solution très vite… Baroukh Hachem ! D. donne l'intelligence aux Sages et une idée lui vint à l'esprit. Il sortit un papier de sa poche où était inscrite une adresse, il s'approcha d'eux et leur montrant le papier, leur demanda s'ils savaient où il devait descendre ? Bien entendu, ils lui répondirent qu'il fallait descendre à la station suivante (ils préféraient accomplir leur acte criminel à l'abri des regards). Lorsque le train s'arrêta, le Rav se leva pour descendre et invita "ses amis" à passer devant. Tous descendirent, lui s'approcha doucement de la porte. Le signal sonore retentit, et la porte se ferma devant lui avant qu'il ne soit descendu, ainsi Baroukh Hachem, il sema la bande de voyous."

Cette idée, raconta plus tard le Rav, je l'ai apprise de Yaacov Avinou lorsqu'Essav lui proposa :

"Il (Essav) dit : Partons et marchons ensemble…"

"Que mon seigneur veuille passer devant son serviteur, et moi je voyagerai lentement selon le pas du bétail…, répondit Yaacov Avinou."

"Ce jour-là, Essav reprit le chemin de Seïr."

"Yaacov Avinou voyagea vers Souccot."

Pas mal, non ?



 

בס"ד

bottom of page