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Berechit

         Résumé de la parachat Berechit

 

Coucou les amis. Nous y voici, nous y voilà Nous entamons cette semaine, dans une joie indescriptible, et dans un élan digne des grands coureurs de 100 et pourquoi pas, soyons fous, du 200 mêtre, le premier livre de la Torah !!!! Et oui, vous avez bien entendu……

Nous allons étudier cette semaine la paracha de Berechit….

Bon, je ne vous ferais pas l'affront de vous détailler tout ce qui s'y passe, vu que vous étes tous des génies, nous allons donc survoler la création du monde en six jours, création de l'homme, cessation de toute activité et naissance du Chabbat.

 

Tout est bien, tout est à sa place…. Mais

 

Hachem considère qu'il n'est pas bon pour l'homme d'être seul. C'est pourquoi, Hachem va l'endormir puis va lui prendre une de ses côtes et c'est ainsi que nait la femme.

 

Adam et 'Hava vont être placés dans le Gan Eden. Au paradis, tu parles d'un luxe. On aurait pu croire que l'histoire s'arrête là !!!!

Et bien non, les ennuis ne sont pas loin.

 

Hachem permet à Adam et 'Hava de manger de tous les arbres qui se trouvent dans le jardin. Sauf un :

L'arbre de la connaissance du bien et du mal.

C'est l'intervention du serpent, si je l'attrape celui-là, qui va mettre un de ces balagan, mes amis… Mais écoutez un peu….

Le serpent va convaincre la femme de manger du fruit interdit. La femme va en donner à son mari et résultat des courses ????

Tout ce beau monde est invité à quitter le paradis….

 

Et c'est pas terminé….

 

Adam et 'Hava vont avoir trois fils. Cain, Hevel et Seth.

Quelle belle famille, quel beau tableau…

Tu parles !!!!

Nous assistons au premier meurtre de l'histoire. Cain, jaloux de son frère Hevel va le tuer.

Non, lorsque je vous disais que les problèmes arrivaient, je n'ai pas menti….

 

La fin de la paracha nous détaille toute la chronologie des générations pour arriver a Noa'h.

Mais lui, on en reparlera la semaine prochaine.

Chabbat Chalom….

 

                                          Enigme

 

                            Vous connaissez tous le dicton :

                              Le silence est d'or

 

Et bien, il prend sa source dans notre paracha.

Un indice : lisez bien le verset 11 du chapitre 2.

On attend vos réponses. Ecrivez nous !

 

 

                          Histoire rapportée par le Rav Eliaou Hassan dans son excellent livre : La Paracha.

                                            Livre que vous pouvez trouver sur le site suivant :                         

                                                                    librairie-laparacha.com

 

Comment remettre un enfant sur les bons rails !!!!!!

 

Rabbi Chalom Chvadron (zatsal), le Maguid de Jérusalem, donnait cours à un groupe de jeunes garçons, mais voilà que le Rav s’aperçut que l’un de ses élèves, habituellement assidu, ne venait plus depuis quelques jours.

 

Il alla donc lui rendre visite chez lui, et le jeune garçon confus lui expliqua qu’il devait revenir la semaine suivante.

 

Le Rav demanda pourquoi il ne reviendrait pas dès le lendemain puisqu’il ne semblait souffrir d’aucun mal. Le garçon tenta de se défiler :

« Rav je vous en prie ne me demandez pas d’explication, je vous promets de revenir la semaine prochaine. »

 

Le Rav, ne comprenant pas et suspectant un mauvais coup du Yetser Hara en voyant le garçon tellement troublé, se permit d’insister, tant et si bien que le garçon finit par céder et avoua :

« Rav, c’est en ce moment le championnat de football, et je ne peux pas manquer un seul match ! »

 

Le Rav lui demanda alors par ruse : « Football ? Qu’est-ce que c’est ? »

- C’est un sport, lui dit le jeune garçon.

- Et en quoi cela consiste-t-il ?

- Il faut faire entrer la balle avec les pieds dans une sorte de cage.

- Qu’est-ce qu’il y a de difficile à cela ? demanda le Rav. On prend la balle et on tape dedans en direction de la cage.

 

- Mais non Rav ! Ce n’est pas si facile, parce qu’il y a un gardien qui se tient devant la cage et qui vous en empêche.

- Pas de problème dans ce cas. Le gardien a bien une vie de famille, il n’y a qu’à attendre qu’il rentre chez lui pour envoyer la balle dans la cage.

- Je vois que le Rav ne comprend pas les règles du jeu. Il faut justement envoyer la balle dans la cage lorsque le gardien se trouve devant, c’est tout l’intérêt du jeu.

 

Le visage du Rav s’éclaira alors d’un large sourire, et il dit à son élève :

« C’est exactement la même chose pour le cours de Torah dit-il, le Yetser Hara qui est le gardien, est devant la cage en ce moment, pour t’empêcher d’envoyer la balle, c’est maintenant que tu dois venir et marquer le point, la semaine prochaine il sera parti et tu auras perdu. »

 

Le jeune garçon entendit la leçon du Rav, surmonta la tentation et se rendit au cours dès le lendemain.




 

בס"ד

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